- 专家访谈 您当前位置：网站首页 > 专家访谈
-
科学的灵魂是自由-----中国科技体制改革的刍议
发布时间:2012/6/5 来源:本站原创 字体大小：大 中 小
首先，要区分两个基本概念：学习科学和科学研究。
所谓学习科学，就是指别人已经研究出了正确的科学原理，有了被证明是成功的技术应用，我们学习人家的这些科学技术成果的行为；那种在已有的科技成果基础上，进行的改进和完善工作，也属于学习科学的范畴。我国现代的一些重大科技成就，如“两弹一星”等，均属于学习科学的范畴：我国是在美国搞出原子弹（1945年）之后19年才试爆原子弹的（1964年），是在德国人搞出导弹（1942年）之后18年才搞出自己的第一枚弹道导弹的（1960年），是在苏联人加加林绕地球飞行（1961年）42年之后才实现载人航天飞行的（2003年）。笔者不是想贬低这些科技成就的重大意义，毕竟这些科技成果为了国家的独立和安全，为了人民的尊严和幸福，发挥了至关重要的作用。笔者只想实事求是地说，这些成就在本质上是一种学习行为，是对别人已有成果的学习、模仿和完善，而不是自己的创造。而且，我们花在学习上的时间，远远超过别人创造这些成果的时间，德国人用3年时间就造出了导弹，美国人用3年的时间就造出了原子弹，苏联人用了不到2年的时间就实现了载人航天飞行。
何谓科学研究？就是对未知领域的追问和探索，就是凭借自己的思想能力，发现别人没有发现过的原理，发明出世界上不曾有过的人工设备。比如牛顿的万有引力定律，爱因斯坦的相对论，瓦特发明蒸汽机，卡尔•本茨发明汽车，莱特兄弟发明固定翼飞机，西科斯基发明旋转翼直升机，贝尔发明电话，爱迪生发明电灯等等。在某种程度上，科学研究等同于科学创新，没有创新的科学认识活动仅仅只能是学习科学，算不上是科学研究。
但现在，中国普遍存在着偷换科学创新概念的现象。比如前几天，在央视新闻中看到介绍湖南三一重工的一项科技创新：高扬程消防喷水车，说是日本在处理福岛核电站事故时，曾专门向中国定购了这种车辆，因为世界上只有三一重工才能生产出这么高扬程的消防喷水车，新闻中将这种产品称为科技创新产品。笔者想指出的是，这种产品确实是一种别人没有的新产品，也可以说是一种技术创新，要实现这么高的扬程，确实要解决很多技术问题，但是，它算不上是一种科学创新，因为消防喷水车早就有，扬程也达到了160米，三一重工不过是在原来的水平上提高到632米扬程而已，本质上也只是对已有的科技成果的学习和改进而已，如果把这种东西当作科技创新，无异于以猫当虎。
“照你这说法，中国就没有科学研究，没有科学创新了？”有朋友这样问。
是的！没有！所以我们才要进行科研体制的改革。
2
从上述两个概念引出下面两个概念：强制和自由。
学习科学是需要强制的，中国本来没有西方那样的科学技术，中国人就不是那样思考问题的。所以，在很长一段时期内，对西方人的科学研究持漠不关心的态度，有个例子很能说明问题。十八世纪时，德国大哲学家、科学家莱布尼茨曾分别给俄国的彼得大帝和中国的康熙大帝写信，建议他们分别在自己的国家内建立科学院，同时，还向他们各赠送了一台自己发明的世界上第一台计算机。结果是，彼得大帝接受了他的建议，建立了俄国科学院，并将其计算机介绍给了俄国科学家们使用；而被中国传统史家称为圣武英明的康熙大帝对这一切保持沉默，莱布尼茨的建议石沉大海，未在这个古老的国家激起一丝波澜。如果不是后来西方携其坚船利炮揍了中国人，而且连揍多次，揍得国家几乎国将不国的地步，中国人是不会接受西方的科学技术的，依然当作可笑的奇技淫巧加以排斥。也就是说，从总的历史大背景看，中国人是在外力的强制下接受西方科技的，这种局面至今依然没有改变，如果我们没有和发达国家一样先进的科学技术，就会再次落后，再次挨打，这种强制性的外部环境始终没有改变。
从人类认识活动的特点来看，学习行为本身就是一个强制的过程，所谓学习，就是强制自己学习别人的思维方式、强制自己掌握自己不会的知识和技能的过程。没有一种学习不是被迫的，所以在本质上，学习是一种被动的思维形式。
由于对中国人来讲，科学技术是一种外来的、自己不曾有过的东西，所以，学习科学是必然的选择，由此而发展出的强制性的科技体制也就是有效果的正确选择。
再说自由，本文所说的自由，首先是指发自内心深处主动去思考问题的意愿，而且为了这种意愿，去克服一切外在和内在条件的限制；其次是指人类摆脱大自然束缚、实现自己意志的能力。比如牛顿、莱布尼茨、笛卡乐、爱因斯坦、比尔•盖茨等，他们搞科学研究，不是出于外界的强迫和压力，也不是在父母和老师的强制下被动地去接受别人的思维模式。相反，他们是出自自己天生的兴趣和意愿，去探索未知世界的，为了实现这种意愿，他们有时甚至不惜牺牲自己的生命。比如布鲁诺，没人强迫他去说地球绕着太阳转，相反，反而有人（教会）强迫他去说太阳绕着地球转，可他偏不说，固执地坚持自己的看法，直至被火刑烧死。科学研究本质上是一种自由的认识活动，只有在发自内心的兴趣和愿望驱动下，才能做出真正有价值的科学创新。强制可以实现学习科学的目的，但永远不能逼出科学研究的能力。学习科学的能力可能每个人都有，但研究科学的能力不是每个人都有的，人类全部科学史都证明，只有少数天才才具有科学创造的能力，也就是说，只有少数人的灵魂中才有科学研究的自由天性。
3
中国人有没有科学研究的能力？
当然有，虽然比较稀缺，但还是有的。在西方国家，有科研能力的人也是少数，假如只占人口总数的1%；中国可能只有0.01%，虽然很少，但也还是有的，犯不上绝望（这个比例数据是笔者虚构的，只是为了说明问题的比喻，没有经过实证调查）。比如中国古代，也有沈括、宋应星、李时珍这样的科学家，他们也是出于自己天然的兴趣从事科学活动的，没人强迫他们干那些事，相反，为了从事自己的科学活动，他们放弃了在主流文化中的利益，如高官厚禄、科场声名等。
现代就更多了，一方面，强制性的科学研究体制已经将科学的基本知识普及给了全国人民，在知识上，没有对现代科学的陌生感了，中国人已经有了一个可以进行自由科学研究的知识平台，这一点比古代强多了。另一方面，人口基数扩大，假设对科学有先天的兴趣、且有研究才能的人很少，只占全体中国人的0.01%，那么，在一亿总人口里，就有十万有科研潜力的人，如今十多亿人口，就应该有一百多万有科研潜力的人，这个人口基数已经够了。
在现实生活中，我们也经常遇到那些真正发自内心去搞科学研究的人，这些人中有体制内的专业的学者，比如一位搞坦克研究的张声涛教授；也有很多民间学者，比如那位造潜艇的武汉农民李玉明。在社会科学领域里，也有很多这样的人物，本刊本期的两位重要作者璩效武先生和诸葛森先生就是。但是，由于主流体制的原因，他们自由意愿都没有得到实现。张声涛教授的设想得不到有关方面的支持，就自己搞实验室，但发展不出实际的型号；那位造潜艇的农民得到的是普遍的讥笑；璩效武先生和诸葛森先生在主流学术界中，如同莱布尼茨遭遇康熙皇帝一样，受到死一般的冷漠。
这就是我国的现状，所以才需要改革！ (文/李寻)- 相关阅读:
-
福建以“侨”带路21世纪海上丝路建设 2014/5/28
让生态文明建设考核由“软约束”变成“硬杠杠” 2014/5/21
让生态文明建设考核由“软约束”变成“硬杠杠” 2014/5/21
陈锡文：只有1%进城农民拥有自己的住房 2014/3/7
厉以宁：利益集团和制度惯性是当前改革两大难题 2014/3/7
